«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容2417篇，用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 六种不科学的饮食习惯

    　 六种不科学的饮食习惯：①芹菜吃茎不吃叶。②黄瓜拌菜倒掉汁。③茄子吃肉不留皮。④葡萄酒兑雪碧。⑤饮酒后喝浓茶。⑥蔬菜汁比蔬菜好。 　　①芹菜吃茎不吃叶。芹菜叶子中维生素B1的...性，防止其破裂。经常食用，对高血压、动脉硬化、咯血、皮肤紫斑症。 　　④葡萄酒兑雪碧。有人将雪碧和葡萄酒兑在一起喝，这种喝法破坏了葡萄酒的原味，实在可惜。 　　⑤饮酒后喝浓茶。有人认为饮酒后喝浓茶...

    君合

    |健康|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/11403496223.html

  • 华岩寺隆重举行传授三皈五戒法会

    无穷无尽。文殊师利问经说：皈依佛法僧，可以解脱一切苦恼。佛说因缘僧护经说：皈依三宝，得大吉利。 五戒就是不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。不杀生而仁慈，不偷盗而义利，不邪淫而礼节，不妄语而诚实，不饮酒而正智。 受持五戒有什么样的功德呢？自己不杀生，又能劝导他人不杀生，来生必得长寿的果报；自己不偷盗，又能善说法要，令闻法的人，改变偷盗的行为，来生必得富饶，拥有无量...

    重庆华岩寺

    |华岩寺|三皈五戒法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/04/1733208620.html

  • 优生丈夫应注意什么

    一、不饮酒，人们常常以酒助兴或借酒浇愁，殊不知，酒对男性的生殖系统有一定的毒害作用，它可使精子不正常，导致对胎儿产生不良影响，有资料表明，妻子怀孕前一个月，如丈夫每日饮酒量折合酒精30毫升；或一月内饮酒10次，每次50毫升以上；或一月内曾饮酒 1次，而酒量大于或等于125毫升；其妻子生下的新生儿出生体重较对照组下降236克，这种情况下出生的低体重儿会给...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/20075315065.html

  • 五戒

    　　五戒，是做人的根本，是成佛的基础。什么是五戒呢？就是不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不饮酒等五项。 　　1.不杀：就是不伤害有情的生命，不侵犯众生的生存。　　2.不盗：就是不侵占非己的财宝，不盗窃他人的物品。　　3.不邪淫：就是不妨碍家庭的和谐，不破坏人伦的道德。　　4.不妄语：就是不假造颠倒的语言，不发表损人的谈话。　　5.不饮酒：就是不贪嗜刺激的食品，不饮用迷智的烟酒。 　　监狱里所有的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00233743594.html

  • 遮戒与性戒

    遮戒与性戒　　作为佛教徒，都应该知道在家居士所应遵守的五条戒律：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。　　大家有没有发现，前四条戒律看上去约束的问题比较具有原则性，规定的范畴好像比较宽广；而第五条...　五戒中的“不饮酒”戒，就属于“遮戒”范畴。　　前四条性戒，是针对人本身的有情之境所订；后一条遮戒“不饮酒”，是针对无情之境所订。 “性戒”自然是佛法和世间法都不得违犯的戒条，而“遮戒”虽说只是佛教徒...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08024354396.html

  • 佛教的基本戒律——五戒

    五条基本戒律，包括杀生戒、偷盗戒、邪淫戒、妄语戒和饮酒戒。它体现了佛教的根本教义，也从五个方面对佛家弟子和其他学佛之人的日常生活做了规定。 　　杀生戒。佛教首戒杀生，杀生戒是佛教的重要禁忌，它体现了...觉察到了；听到的说没听到，没听到的说听到了。也就是说，无论用那种方式，只要是存心蒙骗他人，就构成妄语罪。但是，为了成就善事而打的妄语，不构成犯戒。 　　饮酒戒。佛教认为，饮酒会使人的智慧迷失，甚至因此...

    文灯

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07031096080.html

  • 佛成道日 大佛寺《千佛宝忏》法会圆满成就

    ）偷盗（不与取），（三）邪淫（非梵行），（四）妄语（虚诳语），（五）饮酒。五戒之中，前四戒属性戒，于有情之境发得；后一戒属遮戒，于非情之境发得。又前三戒防身，第四戒防口，第五戒通防身、口，护前四戒。 　　我国古来以五戒配列于仁、义、礼、智、信五常，复以不杀配东方，不盗配北方，不邪淫配西方，不饮酒配南方，不妄语配中央。 　　第二种，亦为在家男女所受持之五种制戒。即：（一）杀生，（二）偷盗，（三）...

    【佚名】

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/0830157792.html

  • 汉传佛教之两大特点

    开意听受，勿生疑闭，内怀忿异。　　凡出家人，所以异于外道者，正以信因、信果、信经所明、信是佛说。经言：“行十恶者，受于恶报。行十善者，受于善报。”此是经教大意。如是，若出家人犹嗜饮酒、啖食鱼肉，是则为...师所言是，弟子言是；师所言非，弟子言非。《涅槃经》言：“迦叶，我今日制诸弟子不得食一切肉。”而今出家人犹自啖肉。戒律言：“饮酒犯波夜提。”犹自饮酒，无所疑难。此事违于师教，一不及外道。　　又外道...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01183370727.html

  • 律师怀素与草圣怀素

    已提出二者非同一人的解释；笔者在拙文中也将进一步点出此疑点，更能厘清二位怀素的饮酒与犯戒问题。而“律师?一词并非指法律上的辩护士，而是精通律学的僧人，如：民国时期的才子僧人弘一法师，也被称为弘一律师。...却少得可怜。另外《太平广记》卷二ｏ八也说：“长沙僧怀素，好草书，自言得草圣三昧，弃笔堆积，埋于山下，号曰笔冢。”若如古籍所载：“师情性疏放，不拘细行，最嗜饮酒，每醉则于寺壁、里墙、器皿等处，执笔狂挥，...

    吕宗儒

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16543861699.html

  • 酒毒之患--佛经、本草纲目摘录

    有苾刍称我为师不应饮酒，乃至极少如一茅端所沾酒量亦不应饮。’四分律十六曰：‘佛告阿难：自今以后，以我为师者。乃至不得以草木头内着酒中而入口。’焚网经下曰：‘若佛子，故饮酒而生酒过失无量，若自身手过酒器与人饮酒者，五百世无手。何况自饮！’大爱道比丘尼经曰：‘夫酒为毒药，酒为毒水，酒为毒气。众失之源，众恶之本。’持律者以酒为性罪。对法师以酒为遮罪。俱舍论十四有问答。　　　　　　　　　　　　　FROM:...

    junjie

    |酒毒之患|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/202657485.html
上一页12345678910...241242下一页